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    Oeuvre poétique et autres fragments

    Euphorion, Chalcidensis
    Acosta-Hughes, Benjamin, 1960-
    Paris : Les Belles Lettres
    2012
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    Titre: Oeuvre poétique et autres fragments / Euphorion ; éd. trad. et commentée sous la dir. de Benjamin Acosta-Hughes et Christophe Cusset
    Auteur: Euphorion, Chalcidensis
    Contributeur: Acosta-Hughes, Benjamin, 1960-
    Editeur: Paris : Les Belles Lettres
    Date: 2012
    Collation: 365 p.
    Collection: Fragments ; 14
    Documents dans cette collection: Fragments. Les Belles lettres
    Sujet RERO: Euphorion
    Sujet RERO - forme: [Commentaires]
    Note: Texte grec avec trad. française en regard
    Identifiant: 9782251742137 (ISBN)
    No RERO: R007004129
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    http://data.rero.ch/01-R007004129/html

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    A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.

    Clua Serena, Josep Antoni
    Anuari de Filologia. Antiqua et Mediaeualia, 2014, Issue 4
    RACO (Revistes Catalanes amb Accés Obert)
    Disponible
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    Titre: A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.
    Auteur: Clua Serena, Josep Antoni
    Sujet: Euphorion; Thrax; Dike; ”enigma”; Exemplum
    Description: This paper tries to consider the Archaic or Classical origins of Dike or dike, starting by Hesiod and Aeschylus or some indexes which show its religious meaning, and its evolution from the “religious” treatment to the “exemplum” by Euphorion in his “curse poem” the Thrax. Although the probable ironical nature of the Thrax would suggest that Dike is a literary rather than religious figure, it is difficult to support so, because the poem may well be something of a mock-­‐‑ complaint on either a dog or another pet animal, but this does not imply that Dike, as a figure, is not serious. The relevant lines of the poem (SH 415.ii.1ff.) are quite serious in themselves: Dike and Themis are introduced as powerful divine entities regulating human life. But references to the possible “dog” in the Thrax may involve “l´énigme par fragmentation” and this shows the importance attached to “enigma” in Greek texts, as well as in the Thrax, according to Hurst´s proposal.
    Fait partie de: Anuari de Filologia. Antiqua et Mediaeualia, 2014, Issue 4

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    A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.

    Clua Serena, Josep Antoni
    RECERCAT (Dipòsit de la Recerca de Catalunya)
    Disponible
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    Titre: A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.
    Auteur: Clua Serena, Josep Antoni
    Date: 2014
    Sujet: Euphorion ; Thrax ; Exemplum ; Endevinalles
    Description: This paper tries to consider the Archaic or Classical origins of Dike or dike, starting by Hesiod and Aeschylus or some indexes which show its religious meaning, and its evolution from the “religious” treatment to the “exemplum” by Euphorion in his “curse poem” the Thrax. Although the probable ironical nature of the Thrax would suggest that Dike is a literary rather than religious figure, it is difficult to support so, because the poem may well be something of a mock-­‐‑ complaint on either a dog or another pet animal, but this does not imply that Dike, as a figure, is not serious. The relevant lines of the poem (SH 415.ii.1ff.) are quite serious in themselves: Dike and Themis are introduced as powerful divine entities regulating human life. But references to the possible “dog” in the Thrax may involve “l´énigme par fragmentation” and this shows the importance attached to “enigma” in Greek texts, as well as in the Thrax, according to Hurst´s proposal.

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    À travers et par la Méditerranée : regards sur Albert Camus 1

    Rufat, Hélène
    Synergies Espagne, 2011, Issue 4, pp.193-200 [Revue évaluée par les pairs]
    © ProQuest LLC All rights reserved, Continental Europe Database, Linguistics Database, Publicly Available Content Database, Linguistics Collection, ProQuest Central (new), ProQuest Central Korea, Social Science Premium Collection, ProQuest Central Essentials, ProQuest One Academic, ProQuest One Literature
    Disponible
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    Titre: À travers et par la Méditerranée : regards sur Albert Camus 1
    Auteur: Rufat, Hélène
    Sujet: Euphorion ; Camus, Albert (1913-1960) ; Imagery ; Personality ; Collaboration
    Description: Stemming from this ideal reality, Camus' imagery shows that this land, as a privileged space, is one where the equilibrium between the exile and the kingdom could still be realised, under Nemesis' good omen. A close look at the Mediterranean scenery, omnipresent in Camus' works, evinces that each visited country is given a particular Mediterranean dimension, which, in turn, feeds his own ideal Mediterranean. C'est pour cette raison qu'elle est réaffirmée tout au long de ses œuvres: que ce soit en exaltant le poete René Char; pour justifier L'Homme révolté, car « La seule passion qui anime L'homme révolté est justement celle de la renaissance », ou lors de son discours de Suede ou il affirme, en faisant référence a la situation sociale (Camus, [1965] : 1093) « Oui, cette renaissance est entre nos mains a tous. Je remercie ici le Centre Albert Camus d'Aix-en-Provence d'avoir mis généreusement ces lettres a ma disposition, ce qui m'a permis d'en faire une breve lecture lors de la table ronde...
    Fait partie de: Synergies Espagne, 2011, Issue 4, pp.193-200
    Identifiant: 19619359 (ISSN); 22606513 (E-ISSN)

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    À travers et par la Méditerranée : regards sur Albert Camus

    Hélène Rufat
    Synergies Espagne, 01 September 2011, Issue 4, pp.193-200 [Revue évaluée par les pairs]
    Directory of Open Access Journals (DOAJ)
    Disponible
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    Titre: À travers et par la Méditerranée : regards sur Albert Camus
    Auteur: Hélène Rufat
    Sujet: Camus ; Méditerranée ; Paysages ; Mythe ; Euphorion ; Languages & Literatures
    Description: Quelque peu malgré lui, Albert Camus élabora, plus qu’un mythe de la Méditerranée, un mythe de l’homme contemporain, symboliquement alimenté par la terre méditerranéenne : le mythe d’Euphorion. Ses différentes créations littéraires précisent peu à peu les attributs et les actions de cet antihéros, mais déjà avec les premiers écrits, l’idée persistante d’harmonie (de mesure) se développe à partir des images que l’auteur lui-même considérait méditerranéennes. Ces images se cristallisent progressivement en constellations dynamiques dont la force se trouve davantage dans leurs aspects nocturnes et terrestres, voire « organiques », que dans des idéaux solaires et épurés. À partir de cette réalité rêvée, l’imaginaire camusien révèle que cette terre, tel un espace privilégié, est celle où l’équilibre entre l’exil et le royaume deviendrait finalement réalisable, sous les bons auspices de Némésis. À travers l’étude des paysages méditerranéens, constamment présents dans l’œuvre camusienne,...
    Fait partie de: Synergies Espagne, 01 September 2011, Issue 4, pp.193-200
    Identifiant: 1961-9359 (ISSN); 2260-6513 (E-ISSN)

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    A travers et par la Méditerranée: regards sur Albert Camus

    Rufat, Hélène
    Synergies Espagne, 2011, Issue 4, pp.193-200 [Revue évaluée par les pairs]
    Fundación Dialnet
    Disponible
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    Titre: A travers et par la Méditerranée: regards sur Albert Camus
    Auteur: Rufat, Hélène
    Sujet: Camus ; Méditerranée ; Paysages ; Mythe ; Euphorion ; Camus ; Mediterranean ; Scenery ; Myth ; Euphorion ; Camus ; Mediterráneo ; Paisaje ; Mito ; Euforión
    Description: Albert Camus elaborated, to his regret, not a Mediterranean myth but one of the contemporary man, symbolically fed by the Mediterranean land: the myth of Euphorion. Through his literary creations, he gradually shapes the attributes and actions of this anti-hero. However, his first writings distil the persistent idea of harmony (measure) from the images that Camus himself deemed Mediterranean. These images take shape of dynamic constellations, whose strength manifests itself in night and land aspects � even �organic� � more than in solar and purified principles. Stemming from this ideal reality, Camus� imagery shows that this land, as a privileged space, is one where the equilibrium between the exile and the kingdom could still be realised, under Nemesis� good omen. A close look at the Mediterranean scenery, omnipresent in Camus� works, evinces that each visited country is given a particular Mediterranean dimension, which, in turn, feeds his own ideal Mediterranean.
    Quelque peu malgré lui, Albert Camus élabora, plus qu�un mythe de la Méditerranée, un mythe de l�homme contemporain, symboliquement alimenté par la terre méditerranéenne : le mythe d�Euphorion. Ses différentes créations littéraires précisent peu à peu les attributs et les actions de cet antihéros, mais déjà avec les premiers écrits, l�idée persistante d�harmonie (de mesure) se développe à partir des images que l�auteur lui-même considérait méditerranéennes. Ces images se cristallisent progressivement en constellations dynamiques dont la force se trouve davantage dans leurs aspects nocturnes et terrestres, voire « organiques », que dans des idéaux solaires et épurés. À partir de cette réalité rêvée, l�imaginaire camusien révèle que cette terre, tel un espace privilégié, est celle où l�équilibre entre l�exil et le royaume deviendrait finalement réalisable, sous les bons auspices de Némésis. À travers l�étude des paysages méditerranéens, constamment présents dans l�oeuvre camusienne, et qui dans un premier temps semblent être les mêmes sur toutes les rives, nous pouvons aussi constater que chaque pays vécu (généralement visité) lui apporte une dimension méditerranéenne particulière� qui alimente, à son tour, sa propre Méditerranée rêvée.
    Algo a su pesar, Albert Camus elaboró, más que un mito del Mediterráneo, un mito del hombre contemporáneo, simbólicamente alimentado por la tierra mediterránea: el mito de Euforión. Sus diferentes creaciones literarias van precisando poco a poco los atributos y las acciones de este antihéroe, pero ya en los primeros escritos va desarrollándose la idea persistente de armonía (mesura) a partir de las imágenes que el propio autor consideraba mediterráneas. Estas imágenes se cristalizan progresivamente en constelaciones dinámicas cuya fuerza se encuentra más en sus aspectos nocturnos y terrestres, incluso �orgánicos�, que en los ideales solares y depurados. Partiendo de esta realidad soñada, el imaginario camusiano revela que esta tierra, tal un espacio privilegiado, es aquella donde el equilibrio entre el exilio y el reino podría finalmente realizarse, bajo los buenos auspicios de Némesis. Estudiando los paisajes mediterráneos, siempre presentes en la obra camusiana, y que en un primer momento parecen ser los mismos en todas las costas, también podemos comprobar que a cada país vivido (generalmente visitado) le corresponde una dimensión mediterránea particular� que, a su vez, alimenta su propio Mediterráneo soñado.
    Fait partie de: Synergies Espagne, 2011, Issue 4, pp.193-200
    Identifiant: 1961-9359 (ISSN)

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    A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.

    Clúa Serena, Josep Antoni
    Anuari de Filologia. Antiqva et Mediaevalia, 2014, Issue 4, pp.17-26 [Revue évaluée par les pairs]
    Fundación Dialnet
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    Titre: A note on the "Thrax" of Euphorion: SH 15.II.1FF.
    Auteur: Clúa Serena, Josep Antoni
    Sujet: Euphorion ; Thrax ; Dike ; ”enigma” ; Exemplum ; Euforión ; Tracio ; Dike ; “enigma” ; Exemplum
    Description: This paper tries to consider the Archaic or Classical origins of Dike or dike, starting by Hesiod and Aeschylus or some indexes which show its religious meaning, and its evolution from the “religious” treatment to the “exemplum” by Euphorion in his “curse poem” the Thrax. Although the probable ironical nature of the Thrax would suggest that Dike is a literary rather than religious figure, it is difficult to support so, because the poem may well be something of a mock-­‐‑ complaint on either a dog or another pet animal, but this does not imply that Dike, as a figure, is not serious. The relevant lines of the poem (SH 415.ii.1ff.) are quite serious in themselves: Dike and Themis are introduced as powerful divine entities regulating human life. But references to the possible “dog” in the Thrax may involve “l´énigme par fragmentation” and this shows the importance attached to “enigma” in Greek texts, as well as in the Thrax, according to Hurst´s proposal.
    Este artículo trata de considerar los orígenes arcaicos de Dike o dike, comenzando por Hesíodo y Esquilo, así como por algunos índices que muestran su significado religioso. También se analiza su evolución desde la consideración “religiosa” de dicha diosa hasta el exemplum citado por Euforión en su Tracio. Aunque la naturaleza probablemente irónica del Tracio sugeriría que Dike es esbozada como una figura literaria más que religiosa, es difícil pensar así, habida cuenta de que dicho poema puede tener más bien una mock-complaint sobre un perro u otro animal doméstico, pero esto no implica que Dike, como figura, no sea una figura seria. Las líneas más relevantes del Tracio (SH 415.ii.1ss.) son más bien “serias” por sí mismas: Dike y Temis son introducidas como entidades divinas poderosas que regulan la vida humana. Con todo, el trabajo enumera y analiza las referencias a un posible “perro” u otro animal doméstico en el Tracio y el alcance de “l´énigme par fragmentation”, hipótesis que demuestra la importancia que se atribuye al “enigma” en textos griegos (y quizá en el Tracio, aunque el autor lo ponga en entredicho), según la propuesta de A. Hurst
    Fait partie de: Anuari de Filologia. Antiqva et Mediaevalia, 2014, Issue 4, pp.17-26
    Identifiant: 2014-1386 (ISSN)

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    Strategii de promovare a poeziei românesti cu potential subversiv în anii 1980

    Dumitru, Teodora
    Philologica Jassyensia, 2016, Vol.12(2), pp.67-84 [Revue évaluée par les pairs]
    © ProQuest LLC All rights reserved, East Europe, Central Europe Database, Publicly Available Content Database, Research Library China, ProQuest Research Library, ProQuest Central, Research Library (Alumni edition), ProQuest Central (new), ProQuest Central K-12, ProQuest Central Korea, Research Library Prep, ProQuest Central Essentials, ProQuest Central China, ProQuest One Academic, ProQuest One Literature
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    Titre: Strategii de promovare a poeziei românesti cu potential subversiv în anii 1980
    Auteur: Dumitru, Teodora
    Sujet: Romania ; Euphorion ; Poetry ; Modernism ; Literary Criticism ; Communism ; Realism ; Poetry ; Synonyms ; Language Culture Relationship ; Literary Criticism ; Politics
    Description: In this paper I will pursue the strategies used by literary critics to promote the potentially subversive poetry written during Romanian Communist last decade. Pretexting to break the tradition of aesthetical high modernism and pretending to address poetry in a more "realistic", i.e. a more socialist friendly way, the authors I analyse (Mircea Cartarescu, Florin Iaru, Traian T. Coçovei etc.) actually displayed certain subversive positions regarding the Communist regime. The techno-industrial, societal modernity was officially seen as the work in progress of the Romanian Socialist regime (1948-1989), therefore concepts such as 'modernity' and 'reality' used to be perceived as mere synonyms. Given these circumstances, he who criticised the Romanian modernity was in danger to be perceived as an enemy of the Communist project. Being aware of such presumptions concerning the identity between 'modernity' and 'reality' (i.e. Socialist order), the Romanian literary critics tactically avoided portraying...
    Fait partie de: Philologica Jassyensia, 2016, Vol.12(2), pp.67-84
    Identifiant: 18415377 (ISSN); 22478353 (E-ISSN)

    • Plusieurs versions

    Euphorion et l´Hécalé de Callimaque : Mythèmes et structure narrative d´un epyllion fragmentaire (« res Atticae ») (I)

    Josep antoni Clua serena
    Aitia (Lyon), 01 June 2016, Vol.6

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    Euphorion’s Dionysos: Structure and Hermeneutics

    Clua Serena, Josep Antoni
    RECERCAT (Dipòsit de la Recerca de Catalunya)
    Disponible
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    Titre: Euphorion’s Dionysos: Structure and Hermeneutics
    Auteur: Clua Serena, Josep Antoni
    Date: 1991
    Sujet: Euphorion ; Dionysus ; Hel·Lenisme ; Poesia
    Description: A detailed attempt at reconstructing Euphorion’s lost Dionysus, presumably focused on continental Greece rather than on the East. Both in theme and in narrative technique, Euphorion’s poem appears to have been very different from Nonnus’ Dionysiaca.